استيقظ وديكتاتورية الأقليات والاستبداد الجديد تحت ستار مناهضة العنصرية (مخيف)

[GuyGadeboisTheBack]

ملاحظة: لا يمكنك أن تكون كاثوليكيًا....

ملاحظة: المعمودية تعني "الغطس في الماء". وكانت مهمتها في الأصل تطهير النفس وإزالة الذنوب. إنه سر مهم جدًا بالنسبة للكنيسة الكاثوليكية لأنه يمثل دخول الطفل إلى المجتمع المسيحي، وكما قال ترتليان، أحد مؤلفي القرن الثاني: "لا يولد المرء مسيحيًا، بل نصبح كذلك" بفضل المعمودية.

[كريستوف]

الإغراء، لقد فعلوا ذلك مرة أخرى!

"القيم الحالية" تنشر نصاً جديداً يُقدم في الملتقى العسكري الثاني

وقد جمعت الوثيقة، التي نشرتها الصحيفة المحافظة المتشددة مساء الأحد والمفتوحة للتوقيع من قبل "المواطنين الفرنسيين"، حوالي 90 ألف توقيع حتى صباح الاثنين.



أعتقد أنني قد استوعبت للتو النسخة الأولى!

إنه هناك https://www.valeursactuelles.com/societ ... ilitaires/

[كريستوف]

المعمودية هي التزام الضمير بعمل الخير والابتعاد عن الشر، بغض النظر عن النظام الذي يدعمه.

تعليقان لأنني أعتقد أنك تجعل كل هذا مثاليًا أكثر من اللازم ...

أ) تتم المعموديات المسيحية واليهودية (لا تعرف التقليد الإسلامي) في الغالبية العظمى من الحالات في سن مبكرة جدًا...كيف يمكنك التحدث عن التزام الضمير؟؟؟

في مسلسل شتيسيل، لا يتم تسمية المولود رسميًا قبل تعميده (صرير...آخ آخ آخ!)، تعرف الأم الاسم الأول في تلك اللحظة، يصرخ به الأب أثناء الحفل (صاخب جدًا..العكس) للمعمودية المسيحية)

هنا تحدثت ثقافة فرنسا للتو عن ذلك: https://www.franceculture.fr/emissions/ ... avril-2021

"مسلسل "Les Shtisel" هو علاج للدقة الاجتماعية والأنثروبولوجية"

منذ صدوره على Netflix (أشاهده على Prime...)، حقق مسلسل The Shtisels: عائلة في القدس نجاحًا باهرًا. على مدار ثلاثة مواسم، تدور أحداث الحياة اليومية لعائلة أرثوذكسية متشددة في القدس. كنقطة مقابلة للأوهام العديدة التي تنقلها المجتمعات المنغلقة مثل الحريديم، هؤلاء اليهود الأرثوذكس المتطرفين، يأخذنا المسلسل عبر الحياة اليومية لعائلة في حي جيولا في القدس. على لسان ماري سوربير، عالمة الأنثروبولوجيا والباحثة في المركز الفرنسي في القدس تؤكد فلورنس هيمان أن Les Shtisel لا يُظهر رؤية رومانسية للحريديم، بل معالجة مخلصة للقضايا المعاصرة لهذا المجتمع.

(...)

بالإنجليزية :
https://www.timesofisrael.com/what-the- ... -majority/
https://www.bbc.com/culture/article/201 ... magination

لا تُسمِّ الطفل قبل المعمودية، فهذا يجب أن يكون هو الحال بين "المسيحيين الصالحين" أيضًا، أليس كذلك؟

ب) على الرغم من أقوال الكتاب المقدس (التي تعرفها بالتأكيد أكثر مني بكثير)، فإن المجتمع البشري لم يكافئ أبدًا حقيقة الابتعاد عن الشر: إن السيطرة على الآخر واستعباده هي التي يكافأها الارتقاء الاجتماعي ( اجتماعي إذن؟) و وخاصة من قبل الكنيسة الكاثوليكية! اللعنة، هذا هو قمة الكفر!

وأذكرك بالمرور أن المسيحيين واليهود يشتركون في العهد القديم...

[كريستوف]

الإغراء، لقد فعلوا ذلك مرة أخرى!

ومن هنا قبل "الرقابة" المحتملة؟ أنها ثقيلة !
https://www.valeursactuelles.com/societ ... ilitaires/

لقد وضعت الفقرات "القوية" بالخط العريض (التي أعتقد...)... بشكل عام، هذا V2 أقوى بكثير من الأول والذي سيتحول بالتالي إلى "معتدل" (والذي كان AMHA!!)...

في رأيي إذا كان الأول ربما صاحب رؤية مع الحفاظ على الغموض، إلا أن هذا المقال مثير للقلق وصريح للغاية لطعمي ! آمل ؟

مسيو جنيه الرئيس دي لا République، و
السيدات والسادة الوزراء، والبرلمانيون، والضباط العامون، في صفوفكم وبصفاتكم،

لم نعد نغني البيت السابع من النشيد الوطني، المعروف باسم "شعر الأطفال". ومع ذلك، فهو مليء بالدروس. ولنترك له أن يغدقهم علينا:

"سوف ندخل المحجر عندما لا يكون شيوخنا موجودين هناك. سنجد هناك غبارهم، وآثار فضائلهم. أقل غيرة على بقائهم على قيد الحياة من مشاركة نعشهم، سيكون لدينا فخر سامٍ بالانتقام منهم أو اتباعهم.

شيوخنا مقاتلون يستحقون الاحترام. وهؤلاء، على سبيل المثال، الجنود القدامى الذين دهستم شرفهم في الأسابيع الأخيرة. هؤلاء هم هؤلاء الآلاف من خدم فرنسا، الموقعون على برنامج المنطق السليم، الجنود الذين قدموا أفضل سنواتهم للدفاع عن حريتنا، أو إطاعة أوامرك، أو خوض حروبك أو تنفيذ قيود ميزانيتك، التي لوثتها بينما كان شعب فرنسا يدعمهم.

هؤلاء الأشخاص الذين قاتلوا ضد جميع أعداء فرنسا، لقد عاملتهم على أنهم منقسمون عندما كان خطأهم الوحيد هو حب وطنهم والحزن على تدهوره الواضح.

في هذه الظروف، يعود الأمر إلينا، نحن الذين دخلنا المهنة مؤخرًا، لدخول الساحة لمجرد الحصول على شرف قول الحقيقة.

نحن من أسمتهم الصحف "جيل النار". أيها الرجال والنساء، العسكريون العاملون، من جميع الجيوش ومن جميع الرتب، ومن جميع الحساسيات، نحن نحب بلدنا. هذه هي ادعاءاتنا الوحيدة للمجد. وإذا لم نتمكن قانونيًا من التعبير عن أنفسنا علنًا، فمن المستحيل بالنسبة لنا أن نبقى صامتين.

في أفغانستان أو مالي أو أفريقيا الوسطى أو أي مكان آخر، تعرض عدد معين منا لنيران العدو. بعض الرفاق تركوا هناك. لقد عرضوا جلودهم لتدمير الإسلاموية التي تقدمون لها تنازلات على أرضنا.

جميعنا تقريبًا شهدنا عملية Sentinel. لقد رأينا ذلك بأعيننا الضواحي المهجورة، والسكن مع الجانحين. لقد عانينا من محاولات استغلال من جانب العديد من الطوائف الدينية، التي لا تعني فرنسا شيئا بالنسبة لها - لا شيء سوى موضوع للسخرية والازدراء وحتى الكراهية.

قمنا بمسيرة يوم 14 يوليو. وهذا الحشد الخير والمتنوع، الذي يهتف لنا لأننا انبثاقه، طلب منا أن نحذر منه منذ أشهر، من خلال منعنا من التحرك بالزي العسكري، من خلال جعلنا ضحايا محتملين، على الأرض التي نحن مع ذلك قادرون على الدفاع عنها.

نعم، إن شيوخنا على حق فيما يتعلق بمضمون نصهم في مجمله. نرى العنف في مدننا وبلداتنا. نرى الطائفية تترسخ في الفضاء العام، وفي النقاش العام. نرى أن كراهية فرنسا وتاريخها أصبحت هي القاعدة.

ربما ليس من شأن الجيش أن يقول ذلك، ستجادل. بل على العكس تماما: لأننا غير سياسيين في تقييماتنا للوضع، إنها ملاحظة احترافية نقدمها. لأننا رأينا هذا التراجع في العديد من البلدان التي تمر بأزمات. إنه يسبق الانهيار. إنها تعلن الفوضى والعنف، وخلافاً لما تؤكدونه هنا أو هناك، فإن هذه الفوضى وهذا العنف لن يأتي من “إعلان عسكري” بل من عصيان مدني.

لكي نتجادل بشأن شكل برنامج شيوخنا بدلاً من الاعتراف بالأدلة التي توصلوا إليها في النتائج التي توصلوا إليها، يجب أن نكون على ما يرام جبان. ومن أجل استحضار واجب الاحتياط الذي أسيء تفسيره بهدف إسكات المواطنين الفرنسيين، فلابد أن يكون المرء في صحة جيدة مخادع. لتشجيع كبار المسؤولين التنفيذيين في الجيش على اتخاذ موقف وكشف أنفسهم، قبل معاقبتهم بغضب بمجرد أن يكتبوا أي شيء آخر غير قصص المعارك، عليك أن تكون جيدًا منحرف.

الجبن والخداع والانحراف: هذه ليست رؤيتنا للتسلسل الهرمي.

وعلى العكس من ذلك، فإن الجيش هو المكان الذي نعيش فيه بامتياز قل الحقيقة لأنك ترتكب حياتك. وهذه هي الثقة في المؤسسة العسكرية التي نأملها.

نعم، إذا اندلعت حرب أهلية، فسيحافظ الجيش على النظام على أراضيه، لأنه مطالب بذلك. وهذا حتى تعريف الحرب الأهلية. لا يمكن لأحد أن يرغب في مثل هذا الوضع الرهيب، شيوخنا ليسوا أكثر منا، ولكن نعم، مرة أخرى، الحرب الأهلية تختمر في فرنسا وأنت تعرف ذلك تمامًا.

إن صرخة الإنذار التي أطلقها حكماؤنا تعيد أخيرًا أصداء أبعد. شيوخنا هم مقاتلو مقاومة عام 1940، الذين، في كثير من الأحيان، أُطلق على أمثالك لقب "المتمردين"، والذين واصلوا القتال بينما كان القانونيون، المتجمدون من الخوف، يعتمدون بالفعل على التنازلات مع الشر للحد من الضرر؛ هؤلاء هم بويلوس الـ 14، الذين ماتوا من أجل بضعة أمتار من الأرض، بينما أنتم تهجرون، دون أي رد فعل، أحياء بأكملها في بلادنا لقانون الأقوى؛ هؤلاء هم جميع الموتى، المشهورين أو المجهولين، الذين سقطوا في الجبهة أو بعد حياة من الخدمة.

هل ناضل كل شيوخنا، أولئك الذين جعلوا بلادنا على ما هي عليه الآن، والذين صمموا أراضيها، ودافعوا عن ثقافتها، وأصدروا أو تلقوا الأوامر بلغتهم، من أجل السماح لفرنسا بالتحول إلى دولة فاشلة؟ مع الطغيان الوحشي على عباده الذين ما زالوا يريدون تحذيره؟

تحركوا أيها السيدات والسادة. هذه المرة لا يتعلق الأمر بالعاطفة عند القيادة أو الصيغ الجاهزة أو التغطية الإعلامية. إنها ليست مسألة تمديد ولاياتك أو الفوز بآخرين. هذا يتعلق ببقاء بلدنا، بلدكم.

تم تحديثه ظهر يوم الاثنين: وقع 109 شخصًا على النص.

[كريستوف]

8.5% من القراء يوقعون وفق هذه العدادات...إنه رقم ضخم!

Screenshot_2021-05-10 [حصري] التوقيع على المنصة العسكرية الجديدة - القيم الحالية.png (12.58 كيلوبايت) تمت الرجوع إليه 720 مرة

[كريستوف]

أوه لا ربما!!

[كريستوف]

آه، حسنًا، الجو حار (أيضًا) في القدس في الوقت الحالي: https://www.lemonde.fr/international/ar ... _3210.html

[GuyGadeboisTheBack]

توقعاتي: سيتم انتخاب مارين لوبان رئيسة في الانتخابات المقبلة.

[أحمد]

...جيد لها! ما تخافه قد يحدث بالفعل.

[Obamot]

يانيك تكتب:

يجب ألا نخلط بين الثقافة والعبادة.

نعم، ولكن من ناحية أخرى، تحتوي الثقافة على العبادة، وثقافة العبادة (حتى لو كانت هذه التعبيرات موجودة فقط في النسيان البخاري المفقود في نقاط الاشتباك العصبي لأدمغتنا الضبابية: في بلد بوذي 95٪، لا يزال الكاثوليكي بوذيًا قليلاً) بقوة الظروف...). لا يوجد أحد دون الآخر. إنه أساس العدالة في مجتمعنا: "الجسد المكوّن". لذا، نعم، في رأيي المتواضع، إنها علامة الانتماء "الأمر الواقع" (حتى لو حاولنا تجاهلها، لأنها موجودة في كل مكان). لا يوجد انتماء إذا كان هناك مصدر ثقافي آخر قريب، ومرة ​​أخرى، يتطلب الأمر حقًا "متطرفين" بحيث لا يكون هناك تناضح من خلال الاتصال البسيط.

من ناحية أخرى، ما تقوله صحيح بالنسبة لأشياء معينة، ولكن لا يمكننا أن نطلق عليها بشكل لائق "عبادة" أو "ثقافة" - على الرغم من أنه بالنسبة لهذه الكلمة الأخيرة، إذا التزمنا بتعريف ""ممارسات واستخدامات في الحياة اليومية" - سيكون هناك أشياء كثيرة يمكن أن تندرج تحتها، مثل: نوع من ""ثقافة الوجبات السريعة".

لكن الشيء لم يعد له بعد ذلك طابع "مقدس"، وبالتالي لم يعد هناك عبادة، وبالتالي لم يعد هناك جسد مكون، وبالتالي لم يعد هناك معنى.