شركة والفلسفةفرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

مناقشات والشركات الفلسفية.
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
صن-لا-صن
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 5819
النقش: 11/06/09, 13:08
الموقع: بوجوليه عالية.
س 283

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل صن-لا-صن » 08/12/18, 20:44

كتب أحمد:واو Roddier كتب:
... كلما كان المجتمع مترابطًا ، كلما أصبح الأمر أكثر هشاشة ...

وعلى العكس، وهي شركة ضعفت لأنه لم يعد قادرا على تلبية جيدا أن الذي يستند عليه (العمل، والمال، والسلع ...) تميل إلى استخدام المنافذ الصغيرة مع أدوات التواصل الهروب مؤقتا تناقضاته. هذه هي الطريقة التي يتم تطويرها على الانترنت أو Uberisation أو أشكال جديدة (المهنية أو الخاصة).


نعم إنه نوع من "التشبع الزائد".
الاقتصاد ، بعد أن استعمر جغرافيا ، يميل إلى التدخل في الفضاءات المفاهيمية عن طريق توليد احتياجات جديدة عبر وسائل أو تحولات مجتمعية.
0 x
"عبقرية يتكون أحيانا لمعرفة متى لوقف" شارل ديغول.

أحمد
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 7181
النقش: 25/02/08, 18:54
الموقع: عنابي اللون
س 518

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل أحمد » 08/12/18, 22:01

كنت قد قال المساحات "فراغي"، التي لا تعارض حقيقة أن هذه هي أيضا مفاهيم جديدة: الخلالي تثير ظاهرة التشبع ... وأود أن أتحدث احتياجات أقل جديدة وطرق جديدة لتلبية د السابق ...
0 x
"لا نعتقد قبل كل شيء أن أقول لكم."
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
Exnihiloest
جراند Econologue
جراند Econologue
المشاركات: 1190
النقش: 21/04/15, 17:57
س 57

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل Exnihiloest » 09/12/18, 19:11

كتب أحمد:واو Roddier كتب:
... كلما كان المجتمع مترابطًا ، كلما أصبح الأمر أكثر هشاشة ...

وعلى العكس، وهي شركة ضعفت لأنه لم يعد قادرا على تلبية جيدا أن الذي يستند عليه (العمل، والمال، والسلع ...) تميل إلى استخدام المنافذ الصغيرة مع أدوات التواصل الهروب مؤقتا تناقضاته. هذه هي الطريقة التي يتم تطويرها على الانترنت أو Uberisation أو أشكال جديدة (المهنية أو الخاصة).

لا يوجد أي سؤال حول "الكوات الصغرى" في نص ف. رودييه ، ولا أرى أي علاقة سببية بين "التناقضات" المفترضة و "أدوات الربط البيني". تطور أنماط الحياة من خلال التقدم التقني ليس نتيجة إرادة. إن الدافع وراء التقدم الفني هو الربح ، وليس فقط ، وليس فقط في البداية بالنسبة للشركات ذات التأثيرات الأكثر أهمية مثل تلك التقارير ، Google و Facebook. بدأ روادهم في ملء الفراغ الذي شعروا به في مجال يهتم بهم ، وهو دائماً كيف يبدأ ، حتى بالنسبة للعجلة ، أو المطبعة ، أو الراديو.
وليس هناك غموض: إذا كان الأمر يتطلب ، فإن الناس يقدرون ما يتم توفيره لهم ، لا جريمة لرفرفة. الذي يعاني احتكار سيارات الأجرة (التي تكون الدولة مسؤولة) والأسعار الباهظة لها، ubérisation هو الحل الشرعي، وممكن سيارة فقط لأن هناك مواقع مثل BlaBlaCar. إنه يحول المجتمع ، ليس أكثر طبيعية.

من ناحية أخرى ، فإن الخطر الحقيقي الذي يؤكده إف روديه هو توحيد العالم. وحقيقة أنها تستند أساسًا على النموذج الأمريكي ثانوية ، أعتقد أن النموذج سيكون هو نفسه بغض النظر عن البلد لأنه قادر على تقديم ابتكارات جذابة. هذه ستكون تقنية وعلمية ، لأنه إذا كانت الابتكارات الفلسفية أو السياسية أو الدينية يمكن التغلب عليها ، لكان قد تم القيام بها لفترة طويلة. إنها تتماشى مع البلد الأكثر تقدمًا من الناحية التكنولوجية ، وليس من المؤكد أن هذا التقدم يمكن في الواقع أن يتخذ أشكالًا مختلفة تمامًا عن ما نعرفه (حتى بالنسبة للأغذية ، للأسف!).
لا يزال هناك توحيد العالم. إن فقدان التنوع هو خطر لأن الإنسانية تجد نفسها "تضع كل بيوضها في سلة واحدة" ولم يعد بوسعنا أن نختار من الحلول المتعددة التي ستتم تجربتها.
لا أرى اليوم كيف يمكن للمرء أن يفعل أي شيء آخر غير أن يصبح موحداً في عالم يتواصل في كل مكان وليس أكثر من "قرية كبيرة". لا يحتاج المرء إلا إلى إدراك الخطر ، والحذر من وجود حكومة عالمية ، والانتظار حتى يسمح لنا التقدم التقني بمغادرة الأرض (التي يجب أن تكون هدفًا للبشر ، وهي أكثر زفيرًا قليلاً إدارة الندرة على الأرض).
0 x
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
صن-لا-صن
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 5819
النقش: 11/06/09, 13:08
الموقع: بوجوليه عالية.
س 283

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل صن-لا-صن » 09/12/18, 21:16

كتب Exnihiloest:من ناحية أخرى ، فإن الخطر الحقيقي الذي يؤكده إف روديه هو توحيد العالم. وحقيقة أنها تستند أساسًا على النموذج الأمريكي ثانوية ، أعتقد أن النموذج سيكون هو نفسه بغض النظر عن البلد لأنه قادر على تقديم ابتكارات جذابة.


نعم انها ثانوية ، ولكن الولايات المتحدة الجمع بين عدة عوامل تضمن هيمنتها:
1) اقتصاد قوي (لا أقول عنيف ، pleonasm!) على أساس القوة الصناعية والعسكرية.
2) حرية تنظيم المشاريع من خلال الاقتصاد الليبرالي ، خاصة من خلال الوسائل الهامة المتاحة في الحفاظ على عناصر النقطة الأولى.
3) مزيج عرقى يعزز القبول الثقافي عبر مجموعات المجتمع المختلفة في جميع أنحاء العالم (شيء أصعب بكثير بالنسبة للصين).
4) صناعة السينما لصالح "انتشار الذكاء".

وباعتبارها النموذج الأكثر اختلافاً في الطاقة ، تفوز الولايات المتحدة الأمريكية على الرغم من شبابها (في نظر العالم القديم الذي أسمع) كجاذبين أقوياء.
وبمجرد إطلاق الماكينة ، فإن الدول الأخرى لا تملك أي إمكانية أخرى غير المتابعة أو البقاء على الجانب المنخفض ... ثم يجب أن نسير بشكل أسرع وأسرع للبقاء في مكان (تأثير الملكة الحمراء).


يتم تحديد التوحيد الثقافي من خلال زيادة تدفقات الطاقة عبر المجتمعات ، ويفضل ظاهرة التحام.
خلاف ذلك هو تجزئةهذا واحد تفضل العودة إلى ثقافة وطنية.
يبدو أن الوضع العالمي الحالي يشير إلى أننا نتحرك نحو العودة إلى الدول القومية ، وهذا ما تؤكده "Brexit"، européticéticism الصعود، صعود الشعبوية تجسدها انتخابات دونالد ترامب de فيكتور أوربان أو يائير Bolsonaro.
0 x
"عبقرية يتكون أحيانا لمعرفة متى لوقف" شارل ديغول.
أحمد
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 7181
النقش: 25/02/08, 18:54
الموقع: عنابي اللون
س 518

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل أحمد » 09/12/18, 22:26

Exnihiloest، انت تكتب:
لا يوجد أي سؤال حول "الكوات الصغرى" في نص ف. رودييه ، ولا أرى أي علاقة سببية بين "التناقضات" المفترضة و "أدوات الربط البيني".

لا أشعر أنني مقيدة بمفردات واو Roddier في ملاحظاتي ...
أما بالنسبة للتناقضات ، فهي ليست "مفترضة" بأي حال من الأحوال: أهمها العمل (الآخر الناتج عن ذلك) ، هذا النوع المحدد للنشاط الخاص بالاقتصاد / الرأسمالية ، الذي هو ، بحقيقة المنطق المنهجي ، دائماً أكثر دمرت في حين أنها تشكل حالة وجود المنتج / المستهلك (وبالتالي من السوق ...).
لذلك ، هو في ما أسميه المنافذ الصغيرة التي تأخذ ملجأ على التوالي أولئك الذين لا يجدون لائق بيع القوة العاملة وأولئك الذين يضطرون إلى استهلاك أكثر بقليل (لنفس الأسباب).

هذه التكنولوجيا تحول المجتمع واضحة ...
0 x
"لا نعتقد قبل كل شيء أن أقول لكم."

الصورة الرمزية DE L'utilisateur
صن-لا-صن
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 5819
النقش: 11/06/09, 13:08
الموقع: بوجوليه عالية.
س 283

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل صن-لا-صن » 10/12/18, 20:59

لاحظ إصدار الكتاب الجديد فرانسوا Roddier:من الديناميكا الحرارية إلى الاقتصاد

من الديناميكا الحرارية إلى الاقتصاد - زوبعة الحياة
10 December 2018GeneralFrançois Roddier

هذا هو عنوان كتابي الجديد الذي يظهر هذا الشهر في "الإفراج المشروط". يمكنك طلبها الآن على موقع الناشر على العنوان التالي على الإنترنت:

https://www.editions-parole.net/produit ... leconomie/

ينقسم هذا الكتاب إلى ثلاثة أجزاء.

الجزء الأول بعنوان "الديناميكا الحرارية الكلاسيكية،" يقدم سردا تاريخيا لقوانين الديناميكا الحرارية، ودعا التوازن لأنها أنشئت القرن 19ème الفيزيائي سادي كارنو وخلفائه.

أما الجزء الثاني ، المعنون "الديناميكا الحرارية غير المتوازنة" ، فيعرض المفاهيم التي طورها الكيميائي الفيزيائي إيليا بريجوجين في القرن 20th ، ويصف تطبيقها على الشبكات العصبية. ويبين أن تطور هذه الدورات هو بالضرورة دوراني.

وأخيراً ، يقترح الجزء الثالث المعنون "الديناميكا الحرارية والاقتصاد" تطبيق هذه المفاهيم على المجتمعات البشرية وتنميتها الاقتصادية. يظهر أن الكائنات الحية المتطورة قد طوّرت جميعًا طرقًا لتنظيم تشتيتها للطاقة واقتراح استلهامها من ما يسمى بآليات النضد والعداء لتنظيم الاقتصاد البشري.

إذا أعجبك هذا الكتاب ، أشكرك على منحه لأصدقائك كهدية عيد.

http://www.francois-roddier.fr/
0 x
"عبقرية يتكون أحيانا لمعرفة متى لوقف" شارل ديغول.
أحمد
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 7181
النقش: 25/02/08, 18:54
الموقع: عنابي اللون
س 518

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل أحمد » 17/12/18, 19:49

تتجه "المحسوبية الخاصة".

لعيد الميلاد جعل اثنين من سعيد والمتلقي والمؤلف: برتراند Méheust هو منبوذة من وسائل الإعلام وكتابه "تحويل غيوم بورتيل" لا تقلع في المبيعات .... :(
شرحت هنا كل الأشياء الجيدة في هذا الكتاب ضروري ومليئة الدقيقة (عدة مستويات مضمونة!) وأنا لن حتى يستحم لك ذلك، ولكن هذه هي المرة العرض و لتقديمه ... 8)

فقط إذا كان من الممكن تصور عمل جديد يتعلق بالأفكار التي نوقشت في هذا forum، على memetics وعلى مرور من ecomomism الأسي إلى المجال الفني: كان الجدال الطويل معه في الآونة الأخيرة وكان مهتما للغاية حقا.
0 x
"لا نعتقد قبل كل شيء أن أقول لكم."
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
صن-لا-صن
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 5819
النقش: 11/06/09, 13:08
الموقع: بوجوليه عالية.
س 283

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل صن-لا-صن » 08/01/19, 19:30

132 - كيف تنهار الشركات

يوجد اليوم عدد متزايد من المنشورات حول انهيار المجتمعات البشرية. إن فكرة أن مجتمعاتنا "المتقدمة" المزعومة يمكن أن تنهار أصبحت أكثر أهمية ، لكن الآراء حول كيفية حدوث ذلك مختلفة.

الشاغل الأول هو انخفاض احتياطياتنا النفطية المعروفة. غالبية العمال لا يستطيعون العمل دون أخذ تكاليف سياراتهم الخاصة بهم والبنزين تكلفهم أكثر فأكثر. أحد الحلول هو تطوير النقل العام. يجرؤ البعض على التحدث عن التدهور الاقتصادي ، لكن حكوماتنا لا تتحدث إلا عن المنافسة الحرة وغير المشوهة. وبعبارة أخرى ، فإن الأول الذي يبطئ يتضاعف من قبل الآخرين.

والمجال الثاني الذي يثير القلق هو الاحترار العالمي. يجتمع الخبراء الدوليون كل عام على شكل مؤتمر الأطراف (مؤتمر الأطراف) لمناقشة التدابير التي يتعين اتخاذها. لكن نادرا ما تتبع هذه الآثار. ومن الواضح أيضا أنه لن تتأثر جميع البلدان بالتساوي. سيكون خفض استخدامنا للنفط الخطوة الأولى ، لكننا رأينا ما هو عليه الآن.

بشكل عام ، أصبح الناس يدركون بشكل متزايد الحاجة للحفاظ على بيئتهم. وهذا يشمل جميع أنواع الحيوانات والنباتات التي يشار إليها باسم التنوع البيولوجي. من بين هذه الأنواع ، سمح البعض للإنسان بالبقاء ، من خلال التكاثر. يمتد الآن إلى الأنواع البحرية. في هذه الأثناء ، لا يزال سكان العالم ينمون بسرعة. إلى متى سنكون قادرين على إطعام (الجميع) تقريبًا؟

إحدى الطرق لفهم انهيار المجتمع هي اعتبار المجتمع كنوعًا ثقافيًا ومقارنته بآلية انهياره مع آلية الأنواع الجينية. المثال الذي يتبادر إلى الذهن على الفور هو الديناصورات. حول 65 منذ ملايين السنين ، مثلت هذه مجموعة من الأنواع الجينية قادرة على تبديد الكثير من الطاقة. نحن نعلم اليوم أن سقوط النيزك قد غيّر المناخ بشكل عميق ، حيث أغرقت الأرض لمدة عام في ليلة مظلمة. لقد اختفت غالبية أنواع الديناصورات ، التي تتسم بالكفاءة ولكن ليست بالمرونة ، مما أفسح المجال للثدييات الصغيرة.

على غرار المجتمعات البشرية المعاصرة ، تأثرت الديناصورات بتغيير جذري في المناخ ومصادر الغذاء (الطاقة والتنوع البيولوجي). اختفوا لأن جيناتهم لم تتكيف مع هذا التغيير. وقد استنتج أن الطاقة المتقلبة للمجتمعات المتطورة اليوم قد اختفت تماما بسبب عدم تبني ثقافتهم لمثل هذا التغيير. وبعبارة أخرى ، فإن انهيار الحضارات ليس ظاهرة مادية بل ظاهرة ثقافية. مجتمعاتنا الحالية غير قادرة على فهم الوضع اليوم لأن ثقافتهم لا تسمح لهم بذلك.

أولئك المحظوظون بما يكفي للحصول على وظيفة قريبة من المنزل ، ولكنهم أيضاً يتبنون سلوكًا مناسبًا: أولئك الذين يتجنبون المتاجر الكبيرة الكبيرة للذهاب إلى التجار المحليين الصغار (عندما لا يزالون موجودين) ، شراء طعامهم من المزارعين المحليين (ربما يساهم في AMAP) أو كثرة أسواق المزارعين. وأولئك الذين يطلبون كتبهم من الناشر ، وليس من منطقة الأمازون ، سوف يفلتوا منه أيضا ... عن طريق تفضيل الاقتصاد المحلي ، فإنهم يقللون من دور النقل ، ويحافظون على النفط ، وتبطئ الاحترار العالمي ، ويوفرون وقتا ثمينا للجميع. للتكيف مع المواقف الجديدة. يبدأ البعض في إدراك ذلك. تظهر ظاهرة جديدة: خلق العملات المحلية: فهي تفضل تنمية الاقتصادات المحلية.

هناك أيضا وسيط بين الاقتصاد المعولم والاقتصاد المحلي: الاقتصاد الوطني. تزدهر الاقتصادات المحلية عندما تتباطأ الاقتصادات الوطنية بعيداً عن الشركات متعددة الجنسيات ، حيث ينمو انخفاض الغطاء النباتي في غياب النباتات المتوسطة الحجم. نحن نعلم أنه في وقت قريب أو متأخر ، يستعيد الأخير قوته. وينطبق الشيء نفسه على الظواهر الثقافية. نحن نرى ذلك اليوم مع ظهور حركات النطاق الوطني. لذا يمكننا أن نأمل في رؤية عودة اقتصاد وطني يومًا ما.

http://www.francois-roddier.fr/
0 x
"عبقرية يتكون أحيانا لمعرفة متى لوقف" شارل ديغول.
أحمد
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 7181
النقش: 25/02/08, 18:54
الموقع: عنابي اللون
س 518

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل أحمد » 10/01/19, 18:13

عندما يقول:
وبعبارة أخرى ، فإن انهيار الحضارات ليس ظاهرة مادية بل ظاهرة ثقافية. مجتمعاتنا الحالية غير قادرة على فهم الوضع اليوم لأن ثقافتهم لا تسمح لهم بذلك.

... يذهب إلى أبعد من "أخصائيي التكسير" المميّزين الذين لا يفهمون هذا البعد الذي يتعلق أكثر بالاقتصاد أكثر من الثقافة ، لأن هذه الحقيقة الأخيرة تهيمن عليها إلى حد كبير الأولى (في حين تبقى متشابكا).
هذا أيضا يفي رأي برتراند Méheust.

سأكون أكثر تحفظا حول نهاية تحليله حيث يبدو أن السلوك المقترح خادع بالنظر إلى الوضع المتصور ، ولا سيما العملة المحلية والانسحاب الوطني ...
0 x
"لا نعتقد قبل كل شيء أن أقول لكم."
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
صن-لا-صن
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 5819
النقش: 11/06/09, 13:08
الموقع: بوجوليه عالية.
س 283

رد: فرانسوا Roddier، الديناميكا الحرارية والمجتمع

غير لو رسالةمن قبل صن-لا-صن » 10/01/19, 20:44

كتب أحمد:سأكون أكثر تحفظا حول نهاية تحليله حيث يبدو أن السلوك المقترح خادع بالنظر إلى الوضع المتصور ، ولا سيما العملة المحلية والانسحاب الوطني ...


الانسحاب الوطني هو نتيجة الانكماش الاقتصادي ، نذهب من كتلة إلى مجموعة فرعية من الكتل (ك : السهم: ص) ، مما يعني في ضوء الوضع الحالي نهاية الاتحاد الأوروبي أو في البداية على الأقل هي التجزئة.
في مواجهة الانهيار الشامل من الصعب جدا تنفيذ تدابير فعالة ، بمعنى أن القادة مثل السكان يتم برمجتهم عقليا بواسطة النموذج "croissantisteإن أي فكرة لتوقع الانهيار سوف تثبت صحة الفكرة القائلة بأن هذا النظام قد أفسد الطبيعة!
لا أستطيع أن أرى المستأجر الحالي للاليزيه جعل مثل هذا الاعتراف! بقدر ما يطلب من البابا أن يؤكد أن الله غير موجود! :الضحك بصوت مرتفع:
يوضح العصر الحالي كم الإنسانية ليست العلامة التجارية واعية، وأنه في الوقت الراهن تحت نير الحتمية من anthropotechnique فائقة الحي، لذلك فمن المنطقي أننا للأسف النعناع من خلال الدورات التي تهيج هذا واحد.
0 x
"عبقرية يتكون أحيانا لمعرفة متى لوقف" شارل ديغول.




  • مواضيع مماثلة
    إجابات
    عدد المشاهدات
    آخر مشاركة

العودة إلى "جمعية والفلسفة"

من هو على الانترنت؟

المستخدمون يتصفحون هذا forum : لا يوجد مستخدمون مسجلون وضيف 1