الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم

الاستهلاك واتباع نظام غذائي مستدام ومسؤول نصائح يوميا للحد من استهلاك الطاقة والمياه والنفايات ... أكل: الاستعدادات وصفات، والعثور على الطعام، معلومات صحية الحفاظ الموسمية والمحلية الغذاء ...
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
thibr
نشرت لي رسائل 500!
نشرت لي رسائل 500!
المشاركات: 713
النقش: 07/01/18, 09:19
س 262

الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل thibr » 10/06/21, 21:15


حلقة خاصة من يوم البيئة العالمي نتحدث فيها عن أسباب التقادم المخطط لها ونفكر في نماذج استهلاك بديلة تتجنب ، من حيث المبدأ ، ظهور مثل هذه السلوكيات. هل تعتقد أن البحث عن الربح يتعارض مع القضايا البيئية؟ فكر مرة اخرى! سنتحدث بشكل أساسي عن اقتصاد الوظيفة ويسمى أيضًا بيع الاستخدام واقتصاد الأداء.

بعض التفاصيل:

لا ، لا أتقاضى راتبي من ميشلان أو زيروكس.

كان بإمكاني الإصرار أكثر على النقطة التي أجدها الأكثر أهمية: وهي بالفعل البحث عن الربح الشخصي الذي يسير في اتجاه تحسين الشركة في نموذج الاقتصاد الوظيفي.

في بيع العقارات ، يُترجم البحث عن الربح إلى:

بيع المزيد ، وبالتالي استهلاك المزيد ، والتلويث أكثر ، وخفض فاتورة الأجور (وبالتالي تقليل القوة الشرائية). إنها دوامة تستنزف الموارد وبالتالي تسير في اتجاه زيادة الأسعار مع تقليل القوة الشرائية (التي لا يمكن أن تدوم اقتصاديًا بالإضافة إلى آثارها الضارة)

في بيع الاستخدام (الاقتصاد الوظيفي) ، يُترجم البحث عن الربح إلى:

زيادة عمر المنتج ، وتقليل استهلاك الطاقة والمواد الخام ، وزيادة فاتورة الأجور. إنها دورة حميدة حيث كلما تقدمنا ​​، كلما قلت تكاليف الساعة واستهلاك الموارد الأولية. من المحتمل جدًا أن ينخفض ​​السعر مع إعطاء المزيد من الأرباح للشركة والمزيد من القوة الشرائية للموظفين ، بالإضافة إلى آثارها الإيجابية.

أنا أعول عليك في (مضايقة) Heureka المفرطة حتى يتحدث إلينا بمزيد من التفاصيل حول هذه الجوانب الاقتصادية والجزئية.
1 x

eclectron
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 2922
النقش: 21/06/16, 15:22
س 395

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل eclectron » 11/06/21, 07:51

ليس من الغباء أن "الرأسمالية" قد وجدت طريقة للبقاء على قيد الحياة من خلال تصفح روح العصر (التوقعات العامة ، على الأقل جزئيًا) والتحول إلى حياة صحية ومستدامة.
إن فرض القيود ، غير السار دائمًا ، يتم إزالته جزئيًا على الأقل.
لماذا نصنع غسالة لا تلوث المياه ، إذا كان من الأوفر أن يقوم المنشئ بتمرير هذه البطاطا الساخنة إلى المجتمع؟ لذلك ستكون هناك دائما قيود تشريعية.

كما تم التأكيد عليه ، فإن الشيء الصحيح الحقيقي والدائم هو في الواقع موت الرأسمالية ، وموت الاقتصاد الحالي ، وموت أصحاب الريع للنظام بشكل مثير للفضول بحيث لا يحدث لهم. :الضحك بصوت مرتفع:
هناك ، مع اقتصاد الوظائف ، لا يتغير ترتيب الأشياء ، دائمًا الأغنياء المتميزون ، دائمًا العبيد الذين يدفعون شهريًا مقابل وظائفهم ، والذين يدفعون مقابل اشتراكاتهم.
كل شيء على ما يرام في أفضل جميع العوالم الممكنة. : Mrgreen عرض:
يحتاج العبد دائمًا إلى راتب وبالتالي يحتاج دائمًا إلى نشاط معاكس.
لن ندفع للناس مقابل عدم القيام بأي شيء على نفس المنوال! : Mrgreen عرض:
كما يعلم الجميع (أو يجب أن يعرفوا) ، فإن النشاط غير المادي غير موجود.
هذا النموذج لا يزال ينمو ، ربما أقل ، لكنه لا يزال ينمو ماديًا.

ومن المضحك أنه ليس التوقع الذي أراه لدى الناس ، وهو الاضطرار إلى دفع اشتراكات متعددة طوال حياتهم.
وماذا عن الحاجة للتملك من أجل الاطمئنان؟
أسمع المزيد عن الرغبة في التحرر من هذا النوع من القيود. إذا استطعنا....

لماذا لا تكون الصحة الحقيقية والمستدامة والتي تتطلب بالتأكيد إصلاحًا شاملًا لكل شيء؟ : Mrgreen عرض:
1 x
لا يهم.
سنحاول 3 وظائف في اليوم كحد أقصى
أحمد
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 10043
النقش: 25/02/08, 18:54
الموقع: عنابي اللون
س 1263

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل أحمد » 11/06/21, 15:44

Eclectron، صحيح أن هناك قدرًا كبيرًا من السذاجة في الادعاء بحل جميع التناقضات بين المصالح المتباينة والمآزق الحالية بفضل "الوصفة" المعجزة التي لم تعد تجعل النمو ضروريًا مع زيادة أرباح الشركات والمستخدمين! *
جزئيًا ، تُلاحظ الظاهرة الموصوفة أحيانًا: لذلك ، على سبيل المثال ، أسطوانات الغاز الصناعية المؤجرة ** مجهزة بصمامات مضمونة.
ما هو غير مقنع على الإطلاق هو التعميم على النموذج الاقتصادي العالمي. يجب أن يتم استجواب الأمثلة المذكورة لدعم العرض التوضيحي بعناية قبل الاشتراك: كيف يمكن لهذه الشركات أن تزيد أرباحها في نفس الوقت وتوظف المزيد من العمال وتقدم خدمات أفضل بتكلفة أقل؟ خاصة إذا اعتبرنا أن تخفيض فاتورة الأجور هو بالتحديد الرافعة الرئيسية للربحية ...
أراه بمثابة إعادة صياغة لمسلمةآدم سميث, lorsque, désespérant de la vertu des hommes, il décrit le capitalisme comme un système capable de faire de l'égoïsme universel la clé de la félicité de tous, sans plus nécessiter la volonté consciente et par la seule grâce mécanique de la "main invisible " من السوق.
يمكننا أيضًا أن نرى في هذا المفهوم تطورًا للنموذج الذي من شأنه أن يأخذ في الاعتبار محدودية الموارد ، وكذلك في وقت الاتحاد السوفيتي البائد ، النقص النسبي في المواد الخام (التي تمتصها الصناعات الثقيلة والأسلحة) الموجهة للمستهلكين البضائع نحو مستدامة وسهلة الإصلاح.
بالطبع ، لا يسع المرء إلا أن يشك في أهمية هذه الحكاية الخيالية التي تعمل فقط على الورق (بشرط أن تكون غير متسقة للغاية!) ، لأنها ناتجة عن تحليل سطحي تمامًا لأداء وأهداف الاقتصاد الحالي.

* هذه الحقيقة البسيطة ستولد النمو!
** ينطبق الأمر نفسه على الأسطوانات المملوكة ، لأن المعيار هو أنها قابلة للتبديل ولم تعد في الواقع حيازة أسطوانة "عشوائية".
1 x
"من فضلك لا تصدق ما أقوله لك."
eclectron
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 2922
النقش: 21/06/16, 15:22
س 395

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل eclectron » 11/06/21, 18:09

أحمد، لا تضيف الكثير.
يمكنك أن تؤكد أن الإطار المجتمعي هو الذي يوجه انجرافات الإنسان بدون فضيلة.
يقترح المسار الروحي الحقيقي * للمساعدة في الكشف عن ما هو ليس فضيلة في كل واحد ، وبالتالي ترك المجال حرًا مع التعبير عن الفضيلة التي من شأنها أن تحل جميع المشاكل. جدو كريشمورتي على سبيل المثال.
حلمت به لفترة لكنني لم أستطع فعل ذلك بنفسي :الضحك بصوت مرتفع: ، لا أعتقد أن هذا يمكن أن يكون حلاً واقعيًا على المدى القصير ، للأسف.
أتفق مع آدم سميث في التشاؤم.
(* ليست اليوتيوب التي أنشرها هنا ، وهي فقط مقبلات ، ومثيرات ، وفتحات ، ومقتطفات ، ليس جيدًا دائمًا لأولئك الذين لديهم حساسية بالفعل ...)

وبالتالي ، نحن بحاجة إلى إطار مجتمعي أكثر فضيلة من النظام الحالي للرأسمالية.
أنت من قرأت كثيرًا ، هل وجدت مؤلفين يقدمون أنظمة "تسليم مفتاح أكثر أو أقل" تبدو أكثر فضيلة بالنسبة لك؟ مسارات ؟

شخصيا وسيلة للتحايل دينيس ميدوز: "صحية ومستدامة" تلهمني كثيرًا. من الواضح جدا ...
بالنظر إلى الوضع الحالي ، يبدو أنه قد فات الأوان على ما هو صحي ومستدام ، لذلك قام بتغيير خطه واختار "المرونة" ، والتي ليست أكثر من تكيف للبقاء على قيد الحياة ...
على حد علمي ، لم يذهب إلى أبعد من ذلك في مقترحات محددة.

ما زلت أعتقد أنه من الممكن إنشاء نظام صحي ومستدام ، على الأقل على نطاق صغير.
الشعوب الأولى التي كانت تعاني من العوز تبلي بلاءً حسناً هناك. : غمزة:
يكفي خفض متطلباتنا وتقليل الاحتياجات وترشيد الاحتياجات
يجب أن تكون هناك طريقة لوضع مؤشر راحة الحياة بين الصياد والقطف وطريقة حياتنا الباهظة في الموارد التي يسميها المرء الاقتصاد بشكل غير صحيح! :لفة:
0 x
لا يهم.
سنحاول 3 وظائف في اليوم كحد أقصى
أحمد
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 10043
النقش: 25/02/08, 18:54
الموقع: عنابي اللون
س 1263

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل أحمد » 11/06/21, 19:14

انت تكتب:
يمكنك أن تؤكد أن الإطار المجتمعي هو الذي يوجه انجرافات الإنسان بدون فضيلة.

هذه ليست الطريقة التي سأصيغها. الإنسان بدون فضيلة هو نتاج الإطار المجتمعي المحدد المعني هنا ، بقدر ما يتم معاقبة أولئك الذين يصرون على هذا الاتجاه ويتم مكافأة أولئك الذين يتوافقون مع هذا الشذوذ بشكل منهجي وفقًا للمعايير الخاصة بالتركيب الاجتماعي.
آدم سميث يعكس روح العصر فقط ويضفي عليه طابعًا جوهريًا ، وهو أمر شائع جدًا ، غالبًا ما يكون بمثابة ضربة عبقرية ، ولكنه مع ذلك يشكل خطأ منطقيًا. يجب ألا ننسى أنه قبل تأليف "ثروة الأمم" قام "بتقسيم" كتاب بعنوان "نظرية المشاعر الأخلاقية" حيث حاول حل التناقض بين الأخلاق وتوفير الوقت. كان استنتاجه ، الذي لم يكن استثنائياً ، أن الأول كان يمارس في المجال الخاص ، بينما كان الثاني في المجال العام.
هذه الملاحظة المتشائمة ناتجة عن ظروف العصر ، التي شهدت بالفعل اختفاء ، ليس للأخلاق ، ولكن "الحشمة المشتركة" التي تحكم العلاقات الإنسانية عادة من أجل تشجيع المنافسة بين الجميع. من الواضح أنها ليست مسألة ندم على ماض مثالي: فقد تم استبدال علاقات الهيمنة الشخصية بهيمنة مجردة (تحت رعاية "الحرية") يصعب تحرير الذات منها (طاغية صالح). الحقيقي يمكن عكسه). يظهر الجانب المجرد لهذه الهيمنة بوضوح ، وراء الشعارات ضد الرؤساء المستغلين ، عندما يتحول أصحاب المشاريع الذاتية المتعجرفون إلى استغلال الذات من أجل البقاء ... :لفة:
بالنسبة لأنظمة "تسليم المفتاح" ، آسف لإحباطك ، ولكن أي نظام ، بحكم تعريفه ، ضار (لأنه يحبس تعريفه الأصلي) ويجب علينا الابتعاد عن الأمل ، حتى على أساس نظري بحت. ، من استبدال بسيط. .

من الممكن فقط تطوير عام وواعي لما هو مرغوب فيه ، وبالتالي لا يحكم مسبقًا على النتيجة. يتمثل "القلق" في أن نمو التفاوتات يتعارض مع أي مظهر ديمقراطي ، حيث يمكننا فقط مناقشة بين المتكافئين (أو عدم التكافؤ بشكل كبير!).

لقد نسيت؛ انت تكتب:
الشعوب الأولى التي كانت تعاني من العوز تبلي بلاءً حسناً هناك.

كما يوحي ابتسامتك ، "العوز" هو مفهوم لا معنى له بالنسبة لهؤلاء الناس. ومع ذلك ، يواجه البعض مواقف صعبة لأنه ، مثل العديد من أنواع الحيوانات ، يتم طردهم من المناطق التي تكون حياتهم فيها ممكنة في ظل ظروف جيدة.
الاستدامة هي في المقام الأول مسألة مقدار الطاقة التي يتم تبديدها. حتى بين الأشخاص الأكثر اقتناعًا بهذا ، يظل إدمان الطاقة مظهرًا من مظاهر هذا الاغتراب الواسع الانتشار ...
0 x
"من فضلك لا تصدق ما أقوله لك."

eclectron
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 2922
النقش: 21/06/16, 15:22
س 395

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل eclectron » 12/06/21, 10:39

كتب أحمد: إن الرجل عديم الفضيلة هو نتاج الإطار المجتمعي المعين المعني هنا
هذا ليس خطأ ، لكن إنسانًا من شعب أول ، إنسان طبيعي ، لا يعيش في فضيلة أيضًا.
عقله مُفسد من قبل غروره مثلنا.
فقط إطاره ، الوسائل المتاحة له ، تجعله يبدو أكثر فضيلة منا.
أعني بـ "العقل الفاسد" ، أناني ، ومستعد للكذب للحفاظ على مكاسب شخصية.
من الضروري أن نفهم "الروح التي أفسدتها مصلحتها الخاصة" ، باختصار الأنا موجودة جدًا في المركز.
في القبيلة ، سوف يستاء المجتمع من الخداع (الثقافة والأخلاق المحلية) مما سيحد من النية الأنانية الأولية للفرد (حساب الفائدة ، آكل هذا العسل بمفردي ثم أجعل نفسي أبدو سيئًا من قبل المجموعة. لقد اكتشفت أو أشاركه لأظهر نفسي جيدًا؟ أيا كان الخيار فهو حساب أناني ، بناءً على فساد المصلحة الشخصية)
عدم الفضيلة موجود بشكل طبيعي في كل إنسان.
عليك أن تقوم بعمل جحيم في الفهم ، وتصفية الذهن لترك مساحة الحرية للفضيلة. (27 عامًا وأنا على الفور في ديليتانج وندى! :الضحك بصوت مرتفع: ).
سيقول البعض أنه من المستحيل أن تكون فاضلاً (مستقيل أو موقف سهل ، بدون استجواب شخصي) ، والبعض الآخر ، قلة قليلة ، يجادل إبسيلون ، بأنه ممكن والطريقة الوحيدة المفيدة للبشرية.


كتب أحمد: بالنسبة لأنظمة "تسليم المفتاح" ، آسف لإحباطك ، ولكن أي نظام ، بحكم تعريفه ، ضار (لأنه يحبس تعريفه الأصلي) ويجب علينا الابتعاد عن الأمل ، حتى على أساس نظري بحت. ، من استبدال بسيط. .
أعني بالنظام مجموعة من القواعد / المبادئ العامة التي يجب اتباعها ، مثل "صحية ومستدامة" على سبيل المثال ، والتي توفر مع ذلك مساحة كبيرة من الحرية.
من الواضح أنه من الضروري إظهار الذكاء في تطبيق المبادئ وعدم الوقوع في النظامية. وإلا فإننا مشلولون. يجب أن نتوقف عن التنفس (CO2 :الضحك بصوت مرتفع: ) ، أو حتى الانتحار بشكل جماعي. :لفة:
ولكن "صحية ومستدامة قدر الإمكان ، بدلاً من كونها مربحة بأي ثمن" ، ستكون الخطوط العريضة للنظام.
مبدأ توجيهي لمحاولة اتباعه بشكل جماعي وديمقراطي.

اعتقدت لبعض الوقت أن الديمقراطية المباشرة ممكنة على نطاق واسع ، مثل تلك الموجودة في بلد ما عبر الوسائل الرقمية الحالية.
في الواقع ، تتحول التبادلات الرقمية إلى كابوس ، مع بعض الاستثناءات أو ما لم تكن تعرف الناس جيدًا بالفعل.
لا يمر جزء مهم من التواصل غير اللفظي ، كما أن المسؤولية في التبادل التي لدينا أمام شخص جسدي ليست موجودة أيضًا.
أستنتج أن الديمقراطية المباشرة يجب أن تتم وجهًا لوجه (أحيانًا تكون عاصفة أيضًا ...) وبالتالي على نطاق ضيق بالضرورة.
وجهة نظر أخرى حول الموضوع نرحب ...

كتب أحمد: من الممكن فقط تطوير عام وواعي لما هو مرغوب فيه ، وبالتالي لا يحكم مسبقًا على النتيجة. يتمثل "القلق" في أن نمو التفاوتات يتعارض مع أي مظهر ديمقراطي ، حيث يمكننا فقط أن نناقش بين متكافئين (أو ليس غير متكافئين!) .
للأسف هذا صحيح جدا!

كتب أحمد:
الشعوب الأولى التي كانت تعاني من العوز تبلي بلاءً حسناً هناك.

كما يوحي ابتسامتك ، "العوز" هو مفهوم لا معنى له بالنسبة لهؤلاء الناس. .
كانت الابتسامة للغطرسة الغربية ، "ما زلنا أغبياء أكثر من هؤلاء المتوحشين!" :الضحك بصوت مرتفع:
خلاصة القول هي أن لدينا الوسائل (العلم والتكنولوجيا) التي تسمح لنا بالعيش بشكل مريح أكثر منها ، مع احترام الكائنات الحية ، بما في ذلك البشر.
هل عندنا عقلية النية ؟؟؟ أشعر أنها آخذة في الظهور أكثر من أي وقت مضى على أي حال ، ولكن هل هي كافية وفي الوقت المناسب ؟؟؟


كتب أحمد:الاستدامة هي في المقام الأول مسألة مقدار الطاقة التي يتم تبديدها. حتى بين الأشخاص الأكثر اقتناعًا بهذا ، يظل إدمان الطاقة مظهرًا من مظاهر هذا الاغتراب الواسع الانتشار ...
ونوع الطاقة: إذا كانت الطاقة متجددة أو بكميات غير محدودة وصحية ومستدامة على مدى فترة طويلة. هذا الشكل الأخير غير موجود بعد. لذلك ، في الممارسة العملية ، الطاقة المتجددة لا تزال قائمة.
لا تخلط بين الكمية المتاحة والكمية المستخدمة.
فقط الإرادة البشرية ، والنظام الذي اخترناه * ، يملي استخدام الكمية.
* ما دامت لم تدحض فذلك لأننا اخترناه.
لا يوجد حاليًا طيارون بشريون في الطائرة الاقتصادية ، فقط قواعد بلا روح ولكن لا شيء يمنعهم من إعادتها ، من خلال "صحية ومستدامة قدر الإمكان وبديمقراطية مباشرة". مما يفترض وجود مستوى جيد من المعلومات للأفراد الذين يمارسون هذه الديمقراطية المباشرة ، مشكلة أخرى ...
بالمستوى الجيد من المعلومات أعني بذلك المستوى الكافي فوق الجهل.
0 x
لا يهم.
سنحاول 3 وظائف في اليوم كحد أقصى
أحمد
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 10043
النقش: 25/02/08, 18:54
الموقع: عنابي اللون
س 1263

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل أحمد » 12/06/21, 11:31

في النقطة الأولى ، تقوم بتحليل جيد لطبيعة الأخلاق كقاعدة تسمح بالمعاشرة المتناغمة. إنه موجود أيضًا في مجموعات الحيوانات الاجتماعية ، وهذا ليس مفاجئًا ... لقد تغير التقدير الحالي لـ "الفضيلة" إلى حد كبير من خلال انعكاس القيم والتفكك المعرفي القائم بينها ، المجردة ، التي يُعلن عنها ظاهريًا وتلك. ، متعارضة وملزمة ، تدفع باتجاه المنافسة العالمية. إن المبالغة في تقييم الأنا ليست سوى نتيجة لهذا الوضع.
دون إنكار مصلحة الروحانيات على الأقل ، فإن نمط التطور الشخصي الذي انخفض تحت جانبين متعارضين ظاهريًا يتوافق أيضًا مع هذا التركيز على أحادية موضوع السلعة. يُلاحظ هذا الوضع بالفعل في شركة حيث يُفترض أن يُحدث الأداء الفردي فرقًا (دون اعتبار للذاتية الحقيقية للشخص) ، أو كرد فعل ، في نهج يرغب في أن يكون تحرريًا ، ولكنه يتشكل فقط باعتباره مرآة مقلوبة ، كملاذ لتقليل الوجود. هذا للأسف يدين منذ البداية. بالإضافة إلى ذلك ، يستغل البعض هذا الفوضى لإعادة تقديم الجانب التجاري لمصلحتهم ...

ثانيًا ، أتفق تمامًا مع فكرة الدليل الإرشادي ، مع كل الاحتياطات التي يتطلبها ذلك ، لأنه ، دعونا لا ننسى ، لا يشكل المجتمع الصناعي سوى نظامًا عن طريق الكلام وقبل كل شيء ، لاحق: في الواقع ، فهو يعتمد فقط على تكرار بضعة "سطور من التعليمات البرمجية" البسيطة للغاية ، وهذا ما يمنحه مرونة تكيفية مذهلة.

إن النقطة التي تثيرها حول الديمقراطية حقيقية للغاية ، ولهذا السبب لم تكن الديمقراطية موجودة أبدًا ، فهي مثالية لا يزال يتعين بناؤها ، أو على الأقل يتم الاقتراب منها.

فيما يتعلق "بالراحة" ، سيكون من الضروري بالفعل تحديد المقصود بدقة من هذا. لست متأكدًا من أن "المتوحشين" :P استبدلهم لنا ... لقد رأيت منذ وقت قصير تقريرًا حيث رأينا حيوانات في حديقة حيوانات: لقد عاشوا حياة مريحة للغاية بشكل موضوعي ، حيث تم إطعامهم بانتظام (بنظام غذائي مناسب).!) ، وعولجوا في الحدث من المخاوف الصحية ، دون وجود الحيوانات المفترسة وبالتالي ضمان حياة أطول بكثير من تلك الموجودة في البيئة الطبيعية. ومع ذلك ، لم يكن لدي انطباع بأنه يتوافق مع توقعاتهم ، وأن هناك شيئًا مصطنعًا للغاية في هذه المحاولة لتمثيل الأحياء. رأيت فيه ، بعيدًا عن هذه الملاحظة البسيطة ، حكاية رمزية للحالة الإنسانية ، كسجين "طوعي" لعملية تدمير الذات والتراجع المتعدد الذي ينطوي عليه ذلك.

فيما يتعلق بالنقطة الأخيرة ، حول الطابع غير المحدود المحتمل للطاقة ، تكمن الصعوبة في تحديد موضع المؤشر والاتفاق المحتمل حول هذا الموضوع. بشكل أكثر جوهرية ، يبدو أن اللامحدود يتناقض مع الرغبة في تقييد طوعي للمحرك الرئيسي (كذا!) من التعديل السلبي للعالم.
0 x
"من فضلك لا تصدق ما أقوله لك."
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
Exnihiloest
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 3660
النقش: 21/04/15, 17:57
س 276

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل Exnihiloest » 12/06/21, 19:55

كتب أحمد:... النقطة التي تثيرها حول الديمقراطية حقيقية جدًا ، ولهذا السبب لم تكن الديمقراطية موجودة أبدًا ، فهي مثالية لا يزال يتعين بناؤها ، أو على الأقل يتم الاقتراب منها.

الديمقراطية موجودة ، لكنها لم تكن مثالية أبدًا. فكرة أنه لا يزال يتعين بناؤها ، حتى تكون هناك حالة نهائية لدينا خطة لها ، هي مدينة فاضلة خطيرة. الديمقراطية ، لدينا ونعمل على إتقانها.

فيما يتعلق "بالراحة" ، سيكون من الضروري بالفعل تحديد المقصود بدقة من هذا. لست متأكدًا من أن "المتوحشين" :P استبدلهم لنا ... لقد رأيت منذ وقت قصير تقريرًا حيث رأينا حيوانات في حديقة حيوانات: لقد عاشوا حياة مريحة للغاية بشكل موضوعي ، حيث تم إطعامهم بانتظام (بنظام غذائي مناسب).!) ، وعولجوا في الحدث من المخاوف الصحية ، دون وجود الحيوانات المفترسة وبالتالي ضمان حياة أطول بكثير من تلك الموجودة في البيئة الطبيعية. ومع ذلك ، لم يكن لدي انطباع بأنه يتوافق مع توقعاتهم ، وأن هناك شيئًا مصطنعًا للغاية في هذه المحاولة لتمثيل الأحياء. رأيت فيه ، بعيدًا عن هذه الملاحظة البسيطة ، حكاية رمزية للحالة الإنسانية ، كسجين "طوعي" لعملية تدمير الذات والتراجع المتعدد الذي ينطوي عليه ذلك.

هذه الحيوانات ليس لديها خيار ، لكننا نمتلكها ، خاصةً نحن الأثرياء الذين يملكون في الغرب ، كل من أراه هنا ، أثرياء مقارنة بالمتوسط ​​العالمي.
ومع ذلك ، لا أرى الكثير من الغربيين ، سيعيشون كبدو رحل مع الماساي أو في كوخ مع كونسوس.
بالمقابل ، أرى العديد من الأفارقة الذين يأتون إلى أوروبا.
علينا أن نصدق أن الغربيين الذين يشكون هم إما خافت قلوبهم ، ويشوهون مجتمعاتنا الحديثة ولكنهم غير قادرين على الخروج منها ، أو وهم في الواقع راضون عن مصيرهم.
0 x
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
GuyGadeboisTheBack
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 4725
النقش: 10/12/20, 20:52
الموقع: 04
س 1102

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل GuyGadeboisTheBack » 12/06/21, 19:59

الديمقراطية ، أخيرًا رسمها الكاريكاتيري ، نمتلكها وننحرفها لصالح المصالح الخاصة (Plousios) ، على حساب الشعب (ديموس).
0 x
"من الأفضل حشد ذكائك على الهراء بدلاً من حشد هرائك على الأشياء الذكية. أخطر أمراض الدماغ هو التفكير." (ج. روكسيل)
"لا ؟" ©
"بحكم التعريف ، السبب هو نتاج التأثير" ... "لا يوجد شيء على الإطلاق يمكن فعله بشأن المناخ" .... "الطبيعة قذرة". (Exnihiloest ، المعروف أيضًا باسم Blédina)
الصورة الرمزية DE L'utilisateur
صن-لا-صن
خبير Econologue
خبير Econologue
المشاركات: 6644
النقش: 11/06/09, 13:08
الموقع: بوجوليه عالية.
س 602

رد: الاقتصاد الوظيفي (يوم البيئة العالمي الخاص) - تمرير العلوم




من قبل صن-لا-صن » 12/06/21, 21:17

نحن نعيش في ديمقراطية ، نعم ولكن ديمقراطية السوق والرأي، لذلك سيكون الكلام أكثر عدلاً تسويق أوكلوقراطية.
للتذكير ، الديمقراطية هي قوة الشعب ... المشكلة هي أنه في عصرنا وفي مجتمعاتنا الصناعية التقنية ، أصبح الناس فئة خيالية ...
2 x
"تتعلق الهندسة أحيانًا بمعرفة متى تتوقف" شارل ديغول.


العودة إلى "الاستهلاك المستدام: الاستهلاك المسؤول، والنظام الغذائي والنصائح والحيل"

من هو على الانترنت؟

المستخدمون يتصفحون هذا forum : لا يوجد مستخدمون مسجلون وضيوف 9